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恐龍政府與恐龍分級

社會文化.膝關節：01 Jan, 1970

日前《侏羅紀世界》上映，本片得到的級數是「保護級」。也就是6歲以下小朋友不可以看，6-12歲的小朋友只要師長或是家長親友陪同就能看。換句話說，保護級是為了小學生而存在的級數。但是，20多年前的小學生...

【再寫韓國】暈醉在水果燒酒裡的韓國人

世界脈動.陳慶德：01 Jan, 1970

「알코올 중독, alcoholism, 酒精中毒。」一日，跟韓國女性友人——姬京（희경）約會吃烤肉，原本滴酒不沾的她，竟然對韓國便利商店尚未上市的某牌（순하리）的水果燒酒感興趣，其實水果燒酒在韓國...

【數學力】站在「數學無趣論」的另一側

社會文化.賴以威：01 Jan, 1970

根據主計處統計「國人對時間分配滿意度」顯示，近三成台灣人自認工時過長，近一半的人覺得投入在嗜好的時間太少了。 我也這樣覺得。年紀越大，越覺得休閒是很奢侈的一件事。小時候打電動是被老爸罵，長大打電動是...

「民歌四十」演唱會十七點隨想

社會文化.陳樂融：01 Jan, 1970

1.舞台實用性高，超多組歌手、團體進出俐落，有些人你以為他／她特別照顧邊邊角角的群眾，其實只是輪到他／她該從哪個升降梯下台。2.字幕和大銀幕全場多角度呈現，方便看歌名與歌詞，但多數時間讓人疲於仰頭，...

賴天恆／一種無力感：道德哲學讓人道德？

時事觀察.沃草烙哲學：01 Jan, 1970

身為一個正開始研究道德哲學的人，難免會有一種無力感：這個學科真的有用嗎？道德哲學家除了期盼找出正確的道德判斷與道德原則之外，多半更希望可以讓這個世界變得更好。但是看看自己的研究，再看看一些其它學科，...

奴役之島！壟斷外勞與吃人的體制，還要繼續嗎？

公共政策.張烽益：01 Jan, 1970

最近，不約而同地有兩則外勞從崩塌的天花板掉下來的新聞。一則是移民署到苗栗一處民宅查緝逃逸外勞，一進去發現空無一人，但過沒多久，天花板突然崩塌，掉下22名逃逸外勞，這些逃逸外勞每天都透過仲介安排日薪千...

忠孝橋引道拆後，台北西區如何再生？看舊金山的市場奧塔維亞區域計畫

公共政策.邱秉瑜：01 Jan, 1970

忠孝橋引道即將拆除，古蹟北門風華再現，但台北老舊西區的活化再生，應需要更細部的策略。美國舊金山在拆高架公路的同時，就好好把握了難得的機會，提出周邊社區發展計畫，最終打造出廣受喜愛的新生區域。北門，台...

大賣！大陸超級賣導演來台！台灣電影需要產品經理！寫在兩岸電影節開幕

社會文化.朝陽區玄彬：01 Jan, 1970

兩岸電影展今天開幕，好似是我開始在此寫作的好日子。影展開幕電影《匆匆那年》導演張一白來台出席，沒多久後，台灣的演員與導演也會隨片到大陸登台。這樣的交流已經多屆，但無論資訊如何流通與發達，我們總因為隔...

張子龍／善意的謊言錯了嗎？嚴格的康德碰上狡猾（？）的孟子

時事觀察.沃草烙哲學：01 Jan, 1970

你生活在納粹時期的德國，一位被追殺的猶太人朋友藏匿在你家，這個時候蓋世太保上門來打探他的下落……在〈善意的謊言錯了嗎？為什麼康德絕對不說謊？〉這篇文章中，林正昊討論了康德對於「善意的謊言」的看法：不...

台北離自行車城市還有多遠？借鏡倫敦的單車政策

公共政策.邱秉瑜：01 Jan, 1970

台北的自行車政策不斷試驗與修正，但究竟怎樣的市區自行車道才真正符合需求？市中心又該如何結合周邊區域提升自行車通勤行為？與台北同樣努力往自行車城市邁進的倫敦，市長連任成功後提出的單車新政策，有沒有什麼...

動搖國本的教育危機—從台灣枯竭的海外人才庫談起

時事觀察.陳方隅：01 Jan, 1970

現在台灣人才在海外學術界已經出現重大斷層，不只出國留學的人數少，畢業後在留學國家找到教職的人也愈來愈少，這個現象尤其以社會科學各領域最為明顯，例如，以政治學界來說，目前40-50歲的世代，在美國研究...

官科宏／陰謀論的哲學問題：最「融貫」的故事，就最可能為真嗎？

時事觀察.沃草烙哲學：01 Jan, 1970

前陣子發生的高雄監獄挾持人質事件，過程撲朔迷離，從犯罪動機、訴求、到談判過程和結束的方式，都讓人摸不著頭緒，無法理出整起案件的真實樣貌，直呼「這是在演哪一齣」。由於疑點太多，各種解釋在案件落幕以後像...

【小玉物語】「女子力男子」，讓兩性更自由

世界脈動.蔡慶玉：01 Jan, 1970

最近日本悄悄出現了一群「女子力男子」。就像草食男一樣，這些男子溫馴不威猛，對傳統被定義為女生專屬的事情，抱持著高度的興趣。所謂「女子力男子」可歸納出幾個特徵，（1）美容意識高，（2）喜歡料理，（3）...

讀論語，不如讀人間異語

時事觀察.朱家安：01 Jan, 1970

搶救國文聯盟昨天召開記者會呼喊自己的名字，他們提出一些論點支持在國民教育中增加古文份量，其中一個論點是讀古文可以拯救道德淪喪的臺灣。（好啦，他們說的比較接近於「讀古文可以解決幾乎所有問題」，但是我身...

除了歷史和公民，你知道國文課綱也被調了嗎？

社會文化.朱宥勳：01 Jan, 1970

國文課綱調了什麼 去年年初開始，馬政府一意孤行，堅持要推動一套幾乎引起所有專業人士（包含學者、第一線教師）反彈的高中歷史、公民課綱「微調」，趁著十二年國教上路後，課綱必須立刻跟上的時機點，想要強推這...

林斯諺／藝術作品的七種名字

時事觀察.沃草烙哲學：01 Jan, 1970

你在美術館看到了一幅畫，畫中有著有一對男女，穿著十九世紀初的歐洲服裝。你再多看幾眼，發覺他們似曾相識，最後認出似乎是拿破崙跟約瑟芬。於是你得出結論，這幅畫描繪的應該就是這位軍事天才跟他的第一任妻子吧...

鄉民談PTT與網路霸凌：談分手之前也請先好好認識對方吧！

時事觀察.陳方隅：01 Jan, 1970

在一位演藝人員自殺之後，瞬時間，所有的「網路使用者」都被描述成殺人兇手，或是霸凌加害者。上至政府官員、立法委員，許多演藝圈的明星，下至市井小民，無不對網路鄉民斥責不斷，立法限制網路自由的呼聲甚囂塵上...

規劃一個生態、正義的社子島未來（下）：從「環境改造」實踐居住正義

公共政策.廖桂賢：01 Jan, 1970

小結上篇的討論，從台北市整體空間規劃的脈絡來看，社子島實在不該進一步開發。但規劃不能只「由上往下」看，因為在這個大尺度的視野看不到在地的議題和需求，所以，我們也必需「由下往上」看，把焦點集中在社子島...

思考方法（四）：看到「馬」這個字，你聯想到什麼？

公共政策.范疇：01 Jan, 1970

看到「馬」，你想到…… 看到「馬」這個字，你腦子裡的第一個形象是什麼？（給你三秒鐘）‧‧‧是一匹祥和站立在那兒的馬，還是一匹狂野奔馳的馬，或是一頭前足站立後足倒踢的馬？還是，你的第一反應是馬英九？隨...

規劃一個生態、正義的社子島未來（上）：「開發」不能解決問題

公共政策.廖桂賢：01 Jan, 1970

隨著新市長的上任，社子島的開發議題再度受到公眾關注。社子島該走向什麼樣的未來？這個問題不只是地方事務而已，因為其特殊的地理位置和社經歷史脈絡，也應視為台北市整體都市計劃，以及水岸整體空間規劃的一環，...